วันอาทิตย์ที่ 13 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554

"รักนวลสงวนตัว" แบบ "Victorian"

คำถาม -- @nez147:  ขอถามอาจารย์หน่อยได้มั๊ยครับ ค่านิยมผู้หญิงไทยต้องรักนวลสงวนตัวนี่ไม่ได้มีมาแต่โบราณใช่มั๊ยครับ? เป็นค่านิยมที่เพิ่งสร้างหรอฮะ?

ตอบ: ความเข้าใจเรื่อง “รักนวลสงวนตัว” เวลานี้เป็นการตีความตามกติกาเรื่องเพศร่วมสมัย ที่ต่างไปจากความหมายเดิมอยู่มาก

แนวคิด “รักนวล” ที่สอนในโรงเรียนเน้นการไม่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องเพศจนกว่าจะแต่งงาน เรื่องเพศที่ถูกต้องเป็นที่ยอมรับถูกขังไว้ในการแต่งงาน เซ็กส์นอกสมรสถูกจัดว่าเป็นความผิด การเน้นให้รักนวลบอกผู้หญิงให้รอร่วมเพศเมื่อแต่งงาน โดยอ้างอิงว่าเป็นวิถีปฏิบัติตามวัฒนธรรมไทย

หลักฐานบันทึกทางประวัติศาสตร์บอกว่าสามัญชนชาวสยามไม่ได้รอแต่งงานก่อนแล้วค่อยร่วมเพศ บางรายชอบพอกันแล้วหนีตามกันไปก่อนจะกลับมาขอขมา

พิธีกรรมที่ต้องใช้หญิงบริสุทธิ์ไม่ได้ใช้หญิงสาว แต่ใช้เด็กหญิงที่ยังไม่มีประจำเดือน เพราะตระหนักถึงความไม่แน่นอนของสาว ๆ ที่อาจจะไปมีอะไรกับใครก่อนแต่งงาน

การคุมประเวณีเคร่งครัดเป็นเรื่องของหญิงชนชั้นสูง ที่ถูกส่งไปแต่งงานเชื่อมความสัมพันธ์ระหว่างตระกูลและราชอาณาจักร จะว่าไปแล้วการตีความรักนวลสงวนตัวว่าต้องไม่มีเซ็กส์ก่อนแต่งงานอย่างเคร่งครัดโดยอ้างประเพณีไทย เป็นการอ้างประสบการณ์แบบชนชั้นสูง

ความหมายของ “รักนวล” แต่เดิมเป็นเรื่องการเตือนผู้หญิงให้เลือกผัวอย่างระมัดระวัง จะได้ไม่ยุ่งยาก ไม่ได้แปลว่าห้ามร่วมเพศก่อนแต่งงาน

การตีความรักนวลสงวนตัว ณ เวลานี้เป็นการตีความแบบ Victorian มาก คือกลัวเรื่องเพศ พยายามขังเรื่องเพศไว้ในการแต่งงาน แต่กลับอ้างอิงเหตุผลว่าเป็นเรื่องของความเป็นไทย

โปรดอ่านรายละเอียดประเด็นเหล่านี้ใน ชลิดาภรณ์ ส่งสัมพันธ์, ประวัติศาสตร์ของเพศซิถี: ประวัติศาสตร์เรื่องเพศ/เรื่องเพศในประวัติศาสตร์ไทย.

วันพุธที่ 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554

ด่านายกยิ่งลักษณ์แบบไทยๆ + หญิงๆ

เข้าใจได้ที่จะมีคนมากมายไม่ชอบและด่าทอนายกยิ่งลักษณ์ด้วยเหตุต่างๆกัน วิธีที่เธอถูกด่าบอกอะไรที่น่าสนใจเกี่ยวกับสังคมไทย 

คนไทยหลายกลุ่มไม่เถียงกันในประเด็น ไม่สู้กันด้วยเหตุผล แต่มักหยิบยกลักษณะของคนมาชี้ว่าเขาคิดผิด เช่นเพราะเขาเป็นคนไม่ดีสิ่งที่พูดจึงผิด 

คนไทยไม่แยกความคิดเห็นของคนออกจากตัวตนของคนนั้น จึงไม่ยกเหตุผลมาหักล้างความคิดที่เราไม่เห็นด้วยแต่ใช้วิธีด่าตัวคนแบบหยาบสุดๆแสบสุดๆ 

การด่านายกหญิงโดยพูดถึงความเป็นหญิงเหนือของเธอทำให้คนที่ไม่ถูกใจเธอสะใจได้ แต่ก็ทำให้เห็นว่าแท้ที่จริงสังคมไทยก้าวไม่พ้นมายาคติของเพศสภาพ

การด่าผู้หญิงให้ได้ผลต้องหยิบยกเรื่องเพศที่มีนัยยะความเป็นหญิงไม่ดี - ผัวทิ้ง มั่วเซ็กส์ ขายตัว ฯลฯ มุขอมตะแบบนี้ถูกใช้อัดผู้หญิงมาตลอด 

สังคมไทยไม่ก้าวข้ามเพศสภาพ ด่าโดยโยงความเป็นหญิง+นัยทางเพศทำร้ายนักการเมืองหญิงได้แต่ไม่ทำให้เราเห็นประเด็นที่ควรคิดต่อหรือแก้ไข 

เถียงในประเด็น+ยกเหตุผลไม่ต้องรสนิยมคนที่นิยมดูการเมืองเหมือนดูลำตัด ด่ากันหยาบๆแสบๆได้ความสะใจแต่ไม่พาสังคมไทยไปไหนนอกจากวนอยู่ที่เดิม 

นายกปูไม่ได้ดีไปหมด ปกป้องเธอโดยไม่เลือกประเด็นแบบไม่ให้ใครแตะก็ไม่สร้างสรรค์ ด่าเธอแบบไม่ลืมหูลืมตาหยาบคายไร้ประเด็นก็ไม่สร้างสรรค์ 

วิพากษ์+ตั้งคำถามกับนายกยิ่งลักษณ์ในประเด็นนโยบาย การทำงาน การใช้อำนาจ ดีกว่า จะได้มีอะไรคิดต่อประเทืองปัญญาได้บ้าง